芙蓉花之所以人见人爱,一是因为它美艳无比,一日三变,其娇艳之姿,常令人流连忘返;二是它“拒霜”的独特性格,此花盛开于农历九至十一月,这时百花凋谢,它却傲霜绽放。

芙蓉花在我国象征富贵吉祥,文人常以芙蓉为题材吟诗作画,民间常刺绣芙蓉图案作装饰,并以芙蓉作礼品馈赠。芙蓉与牡丹放在一起,寓意“荣华富贵”;芙蓉如与桂花组合,寓意“夫贵妻荣”;

芙蓉花与一只鸳鸯鸟的图案,寓意一路荣华;红色芙蓉配文竹,寓意大吉大利。朋友的生日赠送缀有满天星的粉红芙蓉,寓意祝愿快乐幸福,友谊纯真。红色芙蓉花雍容华贵,用以祝贺新婚之喜。

芙蓉花是锦葵落大灌或小乔木植物木芙蓉的花,它有单层花瓣和多层花瓣。别名叫拒霜花。它的叶也可作为药用,叫芙蓉叶。芙蓉花朵极美,是深秋主要的观花树种。芙蓉用途较广,树皮纤维可搓绳、织布;根、花、叶均可入药,外敷有消肿解毒之效。

芙蓉花(又称木芙蓉)之所以人见人爱,一是因为它美艳无比,一日三变,晨粉白、昼浅红、暮深红,其娇艳之姿,常令人流连忘返;二是它“拒霜”的独特性格,此花盛开于农历九至十一月,这时百花凋谢。

它却傲霜绽放,故白居易诗曰:“莫怕秋无伴愁物,水莲花尽木莲开”。苏东坡更赞芙蓉花性格是“唤作拒霜犹未称,看来却是最宜霜”;三是木芙蓉浑身都是宝,花叶皆可入药。

李时珍说,以芙蓉花叶治疗“痈疽肿毒恶疮,妙不可言”。常德人喜爱芙蓉花,广为种植,历史悠久,曾花红遍地。屈原流放常德见此美艳之景就曾在《九歌》里写道:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。”

明朝陈洪谟撰《嘉靖常德府志》作为常德最骄人“物产”之一记入该志书:“木芙蓉,一名拒霜,九月开故名,有红白二色,有单瓣者,有重瓣者,朝开色白至午后渐红者名醉芙蓉。”

芙蓉花在常德历史上虽久具盛名,但今人却少有再去种它,而且并不知晓此花乃以常德为正宗产地。这就多亏了胡乔木先生的研究,是他解开了常德为芙蓉花正宗产地之悬结。芙蓉是初秋的代表性花卉,白色优雅的花瓣会在一天之内变换为桃色的“醉芙蓉”,是十分有趣的花。她代表纯洁的恋爱。

一九六一年所写的《答友人》七律诗发表后,上海市委宣传部长石西民问胡乔木“芙蓉国里尽朝晖”之意义。乔木先生于一九六四年三月十三日回函说:“芙蓉国”即指湖南,是借晚唐诗人谭用之“秋风万里芙蓉国”之句反其意而作。

并指出:芙蓉有两义,一指荷花,一指木芙蓉,二说均可通,因木芙蓉据本草称出自鼎州,即今湖南常德(见《胡乔木书信集》人民出版社2000年5月版)。可见“芙蓉国里尽朝晖”之芙蓉,常德是正宗产地。乔木先生此说,是有充分根据可依的。一是唐朝苏颂著《本草图经》就明确记载“木芙蓉出自鼎州,九月采叶,治疮肿,盖即此物也”;

二是明朝李时珍著《本草纲目》时,沿《本草图经》之说,来常德实地考察,确认鼎州出产之木芙蓉为正宗“道地药材”,记入《本草纲目·木芙蓉》篇,说其皮可为索,花叶可入药,治痈肿之功,殊有神效。

常德人在培植芙蓉花的同时,也孕育了自己如芙蓉花“拒霜”那样图强奋进的品格,创造出许多历史辉煌。如今,芙蓉花虽栽植无多,但人们“拒霜”的品格犹存,这正是我市改革开放不断前进、取得辉煌的基本动力。应当共同动手,耕耘培植,让常德这朵芙蓉花开得更加繁茂鲜艳!